موسسه رسانه شو
برگزاری دوره تبلیغ دینی در فضای مجازی در موسسه فرهنگی تبلیغی رسانه شو
پنجشنبه 02/04/22
دوره تبلیغ دینی در فضای مجازی «محوریت ماه محرم » با تدریس مدرس برجسته کشوری محسن باقری برگزار می گردد.
به گزارش روابط عمومی موسسه فرهنگی تبلیغی رسانه شو ، دوره تبلیغ دینی در فضای مجازی با محوریت ماه محرم با تدریس مدرس برجسته کشوری استاد محسن باقری برگزار می شود .
این دوره به صورت آفلاین از روز ٢٧ تا ٣١ تیرماه ١۴٠٢ برگزار شده و مزایای دوره : پشتیبانی آنلاین ، اعطای گواهینامه و ایجاد شبکه ارتباطی بین فراگیران می باشد .
علاقمندان می توانند از ۲١ تا ٢۶ تیرماه ۱۴۰٢ جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آیدی poshtiban_doreh@ در ایتا مراجعه نمایند .
سوابق تدریس مدرس دوره :
- مدرس رسمی دانشگاه بین المللی جامعه المصطفی العالمیه
- مدرس برگزیده دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم
- مدرس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی
- مدرس وزارت دفاع و پشتیبانی جمهوری اسلامی
- مدرس سازمان تبلیغات اسلامی
- مدرس نمونه موسسه خواجه نصیرالدین طوسی
- مدرس صدا و سیما
- مدرس دانشگاه آزاد
- مدرس دانشگاه علوم پزشکی
سرفصلهای دوره :
- شناخت و درک قدرت و اهمیت واقعی فضای مجازی
- رسانه دقیقا چیست و چه قدرتی دارد؟
- شناخت موثرترین رسانه ها و قالب های محتوایی
- شناخت رسانه های معاند و چگونگی تاثیر گذاری آنها
- اهمیت و روش مدیریت ذهن و هرس افکار
- نکات مهم و ضروری برای امنیت شخصی و کاربری در تبلیغ مجازی
- جاسوسی از طریق دوربین و میکروفون
- چگونگی دوستی ها و ارتباطات در فضای مجازی
- نکته های کاربردی مدیریت رسانه در خانواده
- احکام و نکات مهم برای اثرگذاری بیشتر و جذب مخاطب
- بهترین روش برای عبور از پیچ و خم های مجازی
- نکات شرعی و اخلاقی مهم و کاربردی در تبلیغ مجازی
- ساختن محتوای جذاب و موثر
- نکات کاربردی شروع فعالیت تبلیغی
- خصوصیات تولید محتوای جذاب برای تاثیرگذاری بیشتر
- استفاده مثبت از ابزارهای در دسترس و رایگان
روبیکا برادر کوچکتر اینستاگرام!!!
چهارشنبه 02/04/21
یکی از دستاوردهای مهم فیلترینگ اخیر ، باز شدن جای سرویس‌های داخلی در بین کاربران ایرانی و استقبال بی نظیر ایرانی‌ها از پیامرسان‌هایی همچون ایتا و روبیکا بود!
اکنون که حدود ۹ماه از اغتشاشات سال۱۴۰۱ و فیلترینگ اینستا و واتسآپ میگذرد ، وقت آن فرا رسیده که روبیکا به عنوان پیامرسانی که بیشترین مهاجرت کاربران ایرانی به سمت آن بوده ، پاسخگوی وضعیت نابسامان فرهنگی خود باشد!
روبیکا چرا [همچون پیامرسان #ایتا] در پالایش و حذف محتواهای مستهجن آن جدیت و سرعت کافی را ندارد؟
چرا وضعیت فرهنگی روبیکا تفاوت چندانی با اینستاگرام ندارد و محتواهای دارای ناهنجاری در پنجره‌ی روبینو پیدا میشود؟
برای مسئولین روبیکا پایبندی به قانون و اخلاق رسانه‌ای اهمیت بیشتری دارد یا باز گذاشتن فضا برای هنجارشکنان به نیت جذب حداکثری مخاطبان؟
روبیکا که رقیب اینستا به حساب می‌آید، به چه منظور مدتی پیش طی بیانیه‌ای خواهان رفع فیلترینگ اینستاگرام شد؟
وضعیت پر حرف و حدیث روبیکا از همان ۹ماه پیش و قبلتر از آن هم مشهود بود، اما آن زمان بنا بر تقویت پیامرسان‌های داخلی و کمک به پیروزی آنان در برابر رقبای خارجی بود و امروز زمان مطالبه‌گری و نقد است!
تکنیک‌های نامحسوس «بی‌بی‌سی» در جهت‌دهی به ذهن مخاطب
چهارشنبه 02/04/21
در دل خبرهای خام و در ظاهر بدون تحلیل که رسانه‌ها منتشر می‌کنند، گاه عبارات و واژه‌ها به گونه‌ای انتخاب میشوند که بتوانند بر ناخودآگاه مخاطب تأثیرگذار باشند و پیام مدنظر آن رسانه را منتقل کنند.
این عبارات و کلیدواژه‌ها اغلب به گونه‌ای هستند که به کارگیری آنها در متن خبر، هیچ شبهه‌ای را در مخاطب عام، از باب جهت‌دار بودن خبر ایجاد نمی‌کند و مخاطب حتی پس از رؤیت چندباره آن عبارات، تردیدی در باب بی‌طرفانه بودن متنی که می‌خواند، پیدا نمی‌کند. ذهن او به شکلی ناخودآگاه و بی‌آنکه متوجه این سوگیری شود، به همان سوی مدنظر رسانه منتشرکننده خبر متمایل میشود.
این مدل اطلاع‌رسانی به رغم آنکه در متن خود جهت‌گیری خاص دارد، اما، چون زیرکانه و حرفه‌ای اعمال میشود، مخاطب را به این باور می‌رساند که رسانه مدنظرش بی‌طرف است. اما آن رسانه بی‌طرف نیست و خبر را هم خام منتشر نکرده است بلکه طرفداری‌اش را چنان حرفه‌ای اعمال کرده که به چشم مخاطب نمی‌آید. در واقع چنین رسانه‌ای، با یک واژه و یک عبارت تحلیل خودش را ارائه و حتی به ذهن مخاطب القا کرده است.
مدل حرفه‌ای این اقدام را در متن خبرهای بی‌بی‌سی فارسی، متعدد می‌توان دید. بی‌بی‌سی برای جلب اعتماد مخاطب، تلاش می‌کند بی‌طرف به نظر برسد، چنانکه اغلب مخاطبانی که سواد رسانه‌ای و روزنامه‌نگاری ندارند، متوجه زیرکی بی‌بی‌سی در تنظیم متن خبر و گنجاندن کلمات تحلیلی و جهت‌دار در متن آن نمی‌شوند. نمونه‌هایی از این دست را اجمالاً مرور می‌کنیم تا مفهوم و مصداق آنچه بیان می‌کنیم، روشن‌تر شود: مثلاً استفاده از عباراتی همچون : معلم زندانی ،کارگر محکوم شده ،زندانی اهل سنت ، دانشجوی معترض و …
این گونه توصیفات از فرد دستگیر شده یک چهره‌ی موجه می‌سازد و در واقع او را تطهیر می‌کند. از سویی اشاره به گزاره‌های هویتی یک تروریست که موجه است و نقشی در مجازات او ندارد، باعث میشود مخاطب تصور کند او را بی‌دلیل گرفته‌اند؛
مثلا: یک معلم نباید زندانی شود، این پیامی است که مخاطب از عبارت معلم زندانی دریافت می‌کند، اما اگر آن معلم اقداماتی ضدامنیتی داشت چطور؟!
یا آنکه قومیت افراد نباید باعث زندانی شدن بشود، دانشجو و کارگر بودن و مذهب هم دلیل زندانی شدن نیست، اما بی‌بی‌سی می‌کوشد گزاره‌هایی از هویت این افراد را بیان کند که معصومانه و بی‌ربط به جرم آنها باشد. اینگونه او می‌تواند جمهوری اسلامی را ظالم نشان دهد…
در مورد دیگری مثلاً، بی‌بی‌سی برای اخبار پیرامون صادرات بنزین ایران به لبنان از عبارت «بنزین ایران» استفاده می‌کند، اما درست آن است که بنویسد «بنزین خریداری شده از ایران»…!!
بی‌بی‌سی می‌داند سال‌ها جنگ روانی غرب بر این استوار بوده که پول مردم ایران خرج لبنان میشود و حالا ترجیح می‌دهد همان ذهنیت را تعمیق کند و به مخاطب نگوید که آن بنزین خریداری شده است…!!!
بی‌سبب نیست که بسیاری از عوام تصور می‌کنند بی‌بی‌سی روایتگر بی‌طرفی از اخبار است. چه آنکه سوگیری بی‌بی‌سی، چنانکه ذکر آن رفت، غیرمحسوس و ناملموس انجام میشود و مخاطبی که دقیق و اهل تحلیل نباشد، متوجه آن نمی‌شود.
تاریـخ را رسانه‌داران می نویسند!
چهارشنبه 02/04/21
اگر فردی ناآگاه در سال ۱۴۱۰ بخواهد در اینترنت درباره‌ی مهسا امینی تحقیق کند، اولین سایتی که برای او نمایش داده میشود سایت معاند با جمهوری اسلامی یعنی ویکی‌پدیاست که در آن سایت روایت دروغین قتل به وسیلۀ ضربه به سر توسط مأمورین جمهوری اسلامی، علت مرگ این دختر بیان شده… ولی از بیماری‌های زمینه‌ای این خانم و عکس‌های سی‌تی‌اسکن سر او [که نشانی از ضربه ندارد]، گزارش مفصل پزشکی قانونی و اعتراف پدرش مبنی بر عدم ضرب‌دیدگی سرِ دخترش، هیچ خبری نیست!
تاریخ را رسانه‌داران می‌نویسند؛ یعنی در ویکی‌پدیا و شبکه‌های معاند، یکی از کشته‌شدگان اغتشاشات اخیر دختری جوان به نام نسیم صدقی معرفی میشود، امّا اکنون که چند روز است قاتل این دختر دستگیر شده، هیچ خبری از تکذیب روایت قبلی و بیان روایت جدید یعنی قتل این دختر توسط یک قاتل فراری ارائه نمی‌گردد!
آیندگان ما را بر اساس همین دروغ‌های فراگیر که توسط رسانه‌های بزرگ بیان میشود، قضاوت خواهد کرد! لذا باید موضوع رسانه‌دار بودن در سطح جهان را جدی بگیریم!
آینده از آن افرادی است که بتوانند علیه روایت‌های دروغ، روایت‌های حقیقی را تبیین کنند!
چرا نمی شود که حال دلمان خوش بماند؟!
چهارشنبه 02/04/21
این روزها خبرهای خوبی که بتواند حال جامعه را خوب کند ، کم نیستند. مهمانی ده کیلومتری غدیر در تهران و متعاقب آن در سراسر کشور، احداث کلان بیمارستان غدیر به دست متخصصان داخلی، رفع مشکلات عمده مردم در سفرهای استانی رئیس جمهور همچون مشکل آب در سفر به کرمان، بهبود اشتغال و وضعیت تجاری کشور و ده ها خبر خوب دیگر که می توانند کانون های امید بخشی در جامعه باشند.
اما این خبرهای خوب در سایه هیاهوی رسانه ای و جوسازی های منفی پنهان می ماند و آنچه بر پیکر جامعه وارد می شود، تازیانه هایی است که از بازخورد چند موضوع حاشیه ای بر جامعه وارد می گردد. حاشیه های که به دلایل مختلف پر رنگ تر از متن می شوند.
در واقع جریان رسانه ای تحریف با تکیه بر ضعف ها و کاستی ها، به دنبال ناامید ساختن جوانان و مردم است. البته کار دشمن و منافق، دشمنی است، اما آنچه مهم است اینکه چرا دولت زبان گویا و پیوست رسانه ای در مواجهه با کنش های اجتماعی و عملکردهایش ندارد.
اگر می خواهیم آسیب شناسی دقیق تری در این زمینه داشته باشیم، آنگاه باید بدانیم که کارآمدی دولت هنگامی بستر ساز امید می شود که بتواند در دو حوزه امنیت روانی و اعتماد عمومی موفق عمل کند.
در باب مولفه اول، جامعه ای که امنیت روانی در آن برقرار نباشد، نمی تواند به آینده امید داشته باشد. در واقع در بستر امنیت روانیِ جامعه است که زمینه های رشد و پیشرفت و توسعه فراهم می شود. این موضوع چنان اهمیت دارد که رهبری چندین مرتبه بین مسئولین آنرا مطرح نموده اند. اینکه هیچ کسی حق ندارد با اطلاعات و موضع گیری های نادرست، روان جامعه را به مخاطره اندازد.
درباره مولفه دوم آن چه می توان گفت اینکه امید بدون برخورداری جامعه از اعتماد اجتماعی اصولا امکان تحقق نمی یابد. اعتماد به اجزای حاکمیت و به قانون گذاران، در بستر اعتماد اجتماعی است که شکل می گیرد و جامعه با حکمرانان همسو می شود و می پذیرد و اجرا می کند. لذا توجه به اعتماد اجتماعی از مسیر ارتقای سرمایه های اجتماعی در عرصه حکمرانی یکی از مولفه های اجتناب ناپذیر امیدآفرینی است که در سایه شفافیت و اعتماد به مردم و گفتگو با آنان و پذیرش اشتباهات و داشتن پیوست های فرهنگی و رسانه ای میسر است.
امید در جامعه یک نقطه کانونی است که در ساحت عمل و احساس تحقق می یابد و حال جامعه را خوب می کند. عمل را حکمران شکل می دهد و احساس را رسانه. بی توجهی به ساحت احساس می تواند هر دستاوردهای را از بین ببرد و همه ظرفیت های دولت را به حاشیه ببرد و سرمایه اجتماعی نظام را نابود سازد. از این جهت است که به فرمایش رهبری شکست جریان تحریف می تواند زمینه ساز شکست تحریم‌ها باشد.
فالوئرهای سلبریتی‌پرست
سه شنبه 02/04/20
بچه که بودیم فکر می‌کردیم بت‌پرست‌ها در قدیم چقدر نادان بودند که ساخته دسته خود را می‌پرستیدند !!!
امّا این روزها خیلی خوب درک می‌کنیم که پرستیدن بت فقط کار آدم‌های نادان قدیمی نیست!
امروز هم آدم‌ها با دستان خود بتهایی می‌سازند به نام سلبریتی ! البته بت‌های امروز حرف هم می‌زنند. پست می‌فرستند و توئیت می‌زنند. مصاحبه می‌کنند و هر روز ما را به عبودیت خود دعوت می‌کنند!
مطمئن باشید با هر سین کردن و لایک ما زیر پستشان ، بیشتر تشویق میشوند به جلوه‌گری و اباهه‌گری و هزاران هزار گناه دیگر و در هر گناهی که می‌کنند ما هم شریک هستیم …‼️
بنا بر کلام امام جواد علیه‌السلام که فرمودند :
هر كس به گوينده‌ای گوش سپارد ، در حقيقت او را پرستيده ، اگر آن گوينده از خدا گويد پس خدا را پرستيده و اگر از شيطان گويد پس شيطان را پرستيده است!
اذان صبح: 
طلوع آفتاب: 
اذان ظهر: 
غروب آفتاب: 
اذان مغرب: 
نیمه شب شرعی: 
