تردز، رقیب توییتر که توسط متا تولید شده است و کمتر از ۲۴ ساعت بعد به بیش‌ از ۳۰ میلیون کاربر دست پیدا کرده است. آن‌طور که در وب‌سایت رسمی تردز آمده، حذف اکانت تردز صرفا با حذف اکانت اینستاگرام امکان‌پذیر است.

 متا به‌هنگام رونمایی تردز گفت این شبکه‌ی اجتماعی، «اپلیکیشن مکالمه‌ی متن‌محور اینستاگرام» است. Threads وابستگی شدیدی به اینستاگرام دارد، در حدی که بدون داشتن حساب اینستاگرام نمی‌توانید به تردز دسترسی پیدا کنید. به محض ورود به تردز، امکان فالو تمامی کسانی که در اینستاگرام فالو کرده‌اید، وجود دارد.

 حذف اکانت تردز صرفا با حذف اینستاگرام امکان‌پذیر است!

حذف حساب Threads فقط با پاک کردن اکانت اینستاگرام ممکن است!

«اینستاگرام تردز» آغاز به کار کرد اما این سرویس جدید دارای یک شرط جالب است: حذف حساب Threads باعث حذف حساب اینستاگرام شما نیز خواهد شد!

متا در صفحه خط‌مشی این برنامه آورده: «شما می‌توانید در هر زمانی پروفایل Threads خود را غیرفعال کنید، اما پروفایل Threads شما فقط با حذف حساب اینستاگرام حذف خواهد شد.»

مدتی پیش قصد کردم یک گردش چند دقیقه‌ای در بین کانال های روبیکا داشته باشم تا یک برآیند جدید از فضای ولنگار روبیکا به دست بیاورم! با جستجوی چند کلمه‌ی مرتبط با محتوای مستهجن [نه کلمات واضح و صریح] به سه کانال رسیدم که از عکس پروفایل دوتای آنها کاملا مشهود بود در این کانال‌ها چه خبر است!

وارد شدم و دیدم در یکی از کانال‌ها مطالب متنی بشدت زننده و در دوتای دیگر فیلم های مستهجن به اشتراک گذاشته شده است. وظیفه‌ی خود دانستم که محتوای این سه کانال را گزارش دهم و منتظر ماندم تا ببینم چه زمانی این سه کانال توسط تیم نظارت روبیکا از دسترس خارج میشود!

با کمال تعجب حذف کانال‌ها حدودا دو هفته طول کشید و نکته‌‌ای که نباید فراموش کنیم این است که اگر گزارش داده نمی شد  ، احتمالا این سه کانال همچنان در حال فعالیت بودند. فارق از محتواهای مستهجن برخی کانال‌ها در روبیکا ، که حتی در لجنزازی بنام اینستاگرام هم یافت نمی شود ،

فضای عمومی روبیکا نیز یک فضای باز و پر از هنجارشکنی است ، هر چند از جهاتی میتوان گفت خیلی بهتر از اینستاگرام است! [منصف باشیم]

به سوال ابتدایی خود بازگردم ؛ با این اوصاف ، آیا از روبیکا اراده‌ی مبارزه با فساد احساس میشود؟

ارسالی از مخاطبان وبلاگ رسانه شو

یک نسل که درکی از قانون ندارد در حال تربیت شدن است

درسی که غرب دارد از رخدادهای اخیر می‌گیرد: بازگشت به خانواده …

اگر صحبت های روز گذشته ی وزیر دادگستری فرانسه را شنیده باشید تصور می کنید که فردی از یک حکومت مذهبی شیعه که قبل از مصاحبه رساله‌ی حقوق امام سجاد(ع) را یک دور کامل خوانده و مبتنی بر آن منطق خود را چیده است در مقابل دوربین قرار گرفته است.

وزیر دادگستری فرانسه در این مصاحبه تاکید می کند که پدر و مادر نسبت به فرزندان حقوقی دارند اما در عین حال او البته از این مسئله به این شکل به نفع حاکمیت بهره برداری می کند: والدین کودکانی که در اعتراضات شرکت کنند ۳۰ هزار یورو جریمه می‌شوند، زندان هم تا دو سال میتواند در انتظار آنها باشد.

دیگر مقامات کشورهای اروپایی نیز در ماه های اخیر در اظهاراتی مشابه درباره ضرورت وضع قوانینی سخن گفته اند که بتواند خانواده را به عنوان یک اهرم فشار روی سر شهروندان قرار دهد بلکه آنها قبل از قرار گرفتن در برابر پلیس و حاکمیت از طریق خانواده کنترل شوند.

غربی ها پس از یک دوره رها سازی کامل جامعه و عبور از خانواده به این جمع بندی رسیده اند که فروپاشی خانواده چندان هم به نفعشان نبوده و باز تعریف نقش خانواده ضروری به نظر میرسد.

اینکه غرب پس از این همه تمرکز بر مسئله آزادی بدون حد و مرز حالا دوباره دور زده و به سمتی آمده که تمدن ما سالیان سال به آن متعهد بوده است؛ نشان میدهد مسیری که ما در این سال‌ها پیموده ایم در حالی که غرب با ابزارهای سنگین رسانه ای کوشیده ما را نسبت به آن مردد کند صد در صد دقیق و درست بوده و از طرفی تمدن برهنه نیز دریافته که چاره ای جز عقب گرد به سمت آن ندارد.

 هر چند آنها از نگاه حفظ پایه های حکومتشان به این مهم برگشته اند، اما همین که فهمیده اند چنین عقب گردی ضروری است جای تامل داد.

قطعا و یقینا از زوایای مختلف میتوان مسئله‌ی فرانسه و آشوب‌های این کشور را مورد بررسی قرار اما قطعا یکی از زوایا میتواند آنچه خواهیم گفت باشد:

وقتی رئیس جمهور فرانسه و وزیر دادگستری و مقامات این کشور فضای مجازی را متهم اصلی معرفی میکنند، در واقع فارغ از تحریکات صورت گرفته در این فضا، غرب دارد به این پی میبرد که آزادی بی مرزی که به ویژه از طریق فضای مجازی در این سال‌های اخیر به سراسر عالم پمپاژ شده به شکل گیری نسلی کمک کرده که این نسل متاثر از زندگی در فضای فانتزی مجازی، تعریف از قوانین جامعه ی حقیقی (چه ایران چه فرانسه) نداشته و این مسئله که رعایت قوانین این جوامع ضرورت دارد را درک نمی کند.

 اگر این مسئله امروز از سوی رهبران جوامع، نخبگان و شهروندان درک نشده و برایش چاره ای نشود، در نسل های بعدی شاهد انسان هایی خواهیم بود که اگرچه در جامعه بین هم وطنان خود زندگی میکنند و در دستگاه‌های آموزشی کشورها تحصیل می کنند، اما هرگز درک درستی از یک زندگی اجتماعی نداشته و همه چیز را مبتنی بر قانون گریزی درک میکنند.

مسئله ای که دیروز وقتی دامن ایران را گرفت، فرانسه با گستاخی تمام از آن حمایت کرده و تصور نمی کرد که روزی به ایستگاه پاریس برسد.

 جوکرها در عراق ، آشوب‌های تایوان، ناآرامی تهران، رخدادهای فرانسه و … نشان میدهد که نسلی تریبت شده در مجازی در هر کشور وجود دارد که مستعد آشوب است.

گاه مانند ایران، کسانی در همان بستر مجازی رویش سوار می شوند و گاه در جایی دیگر خودش را طوری دیگر نشان میدهد.

هر کس در هر شغل و موقعیتی است می‌تواند به عنوان یک مبلغ غدیری در بزرگداشت عید امامت و ولایت سهیم باشد. اما چگونه می‌توان غدیر را تبلیغ کرد؟

میتوان پیامهایی درباره غدیر در فضای مجازی و در کانالها فرستاد و با یادآوری این نکته که باید غدیر و وقایع آن را تبلیغ کنیم، از دیگران خواست انتشار دهند.

ارسال پیغامهای دنباله دار و روزانه میتواند مخاطب را با خود همراه کند.
 

پیشنهادات کلی درباره محتوای پیامهای متنی
 

• معرفی ایستگاههای تبلیغاتی که می شناسیم در فضای مجازی برای استفاده سایرین از آنها.
•  معرفی زمان و مکان جشنهای عمومی.
•  کتاب و یادبود غدیری برای قشر جوان و تشویق به هدیه دادن آنها در ایام ، معرفی محصولات فرهنگی مثل سیدی  غدیر. .
• برگزاری جشن مجازی در کانالها و گروهها.
• . نشر آداب روز غدیر در فضای مجازی.
• معرفی راههای تبلیغی در گروهها و کانالها تحت این عناوین.
• بررسی آیاتی از قرآن که دلیل شیعیان برای اثبات امامت امیرالمؤمنین علیه السلام است در قالب پستهای کوتاه و ارسال روزانه آن در کانالها و گروههای تلگرام و نشر در اینستاگرام.
• فضای مجازی فرصت مناسبی برای پاسخگویی به شبهات در ایام غدیر است، بخصوص اگر گروههای بحث و بررسی با حضور اساتید این فن راه اندازی شود و در آنجا پاسخهای حلی برای شبهاتی که در غدیر پخش میشود ارائه شود.

پیشنهاد برای معلمین در فضای مجازی :

با شاگردانشان یک گروه مجازی ایجاد کنند و به آنها تکلیف یا مأموریت تهیه روزنامه دیواری مجازی با موضوع معرفی غدیر دهند. مثلاً یکی متن تهیه کند، یکی کار گرافیکی انجام دهد، و در نهایت تهیه و توسط دانش آموزان برای آشنایان ارسال شود. این کار علاوه بر تشویق pdf یک روزنامه دیواری مجازی در قالب و بالا بردن روحیه تحقیق در دانش آموزان و افزایش اطلاعات آنها درباره غدیر، میتواند مورد استفاده بقیه هم قرار بگیرد و اعتماد به نفس دانش آموزان را بالا ببرد.

  تصویری

• عکس نوشته یکی از راههای مؤثر برای تبلیغ در فضای مجازی ارسال عکس به همراه توضیحات است که توجه افراد را  جلب میکند. برنامه اینستاگرام محیط مناسبی برای اجرای این طرح است.
• همیشه راه غیرمستقیم بهتر جواب میدهد، میتوان پیامها و تصاویری را که در نگاه و بیان اولیه با موضوع غدیر مرتبط به نظر نمی رسد ایجاد و در انتها به غدیر مرتبط کرد.
• با توجه به این که اینفوگرافی بین افراد محبوبیت خاصی پیدا کرده، و بیشتر افراد عضو گروههای متعدد هستند، جذابیت  تصویر و ترقیب افراد به خواندن یک مطلب از این طریق مؤثرتر خواهد بود.در گروههای ، طرحی را بر مبنای یکی از وقایع غدیر طراحی کند .
• یک گرافیست از الان میتواند هر هفته یا هر چند روز خود بفرستد و از افراد بخواهد که برداشتشان را از طرح بگویند.بعد از مدتی توضیحات کامل در مورد طرح دهد و در رابطه با غدیر از آن نتیجه گیری کند.
• نشر عکسهایی در مورد غدیر برای وب و گوشی موبایل.
• انتخاب یک عکس پروفایل ثابت که معرف ایام غدیر باشد و نشر آن در ایام غدیر.

صوتی و ویدئویی

• معرفی خطابه غدیر و ارسال روزانه بخشهایی از آن به صورت صوت و متن.
•  ساخت کلیپهای صوتی و تصویری و مستندهای با کیفیت بالا و تأثیرگذار و پرمحتوا با توجه به تفکر امروز جامعه در ارتباط با غدیر و اثبات ولایت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و انتشار در فضای مجازی.
• تهیه نمایشنامه های صوتی کوتاه و ارسال در گروهها.  
• انتشار فایلهای قصه گویی در مورد غدیر برای کودکان و همچنین نشر کتب قصه دیجیتال برای کودکان.
• از آنجا که جامعه ما به دلیل نرم افزارهای مجازی کمکم دارد با کتاب بیگانه میشود، برای تشویق افراد بخصوص نوجوانان  به خواندن کتاب، میتوان نسخه صوتی از کتابهای زیبایی مثل گزارش لحظه به لحظه از واقعه غدیر تهیه و به صورت فایلهای صوتی کوتاه چند دقیقهای در فضای مجازی به صورت روزشمار ارائه کرد.

نرم افزارها

• معرفی نرم افزارهایی همچون خطابه غدیر و مجله به افراد.
• ساخت روبات در تلگرام ، روباتی با محتوای غدیر ساخته شود. مثلاً چند سؤال رایج در مورد واقعه غدیر داشته باشد همراه پاسخ.
•  راه اندازی کمپین “روایتگر غدیر باشیم” در نرم افزارهای مختلف. 
• میتوان طرحی در فضای مجازی بخصوص تلگرام اجرا کرد به نام طرح آیا میدانید؟. این طرح را باید روزانه با معرفی  دشمنان حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و اتفاقات غدیر ادامه داد.

برگزاری مسابقات 

• برگزاری مسابقه کتابخوانی مجازی یک کتاب معرفی شود و یک یا دو هفته بسته به حجم کتاب به اعضای گروه برای کتاب موجود است در اختیار اعضا قرار گیرد و یک روز خاص به اجرای مسابقه pdf مطالعه وقت داده شود. اگر فایل اختصاص داده شود. به این صورت که سؤالها ساعت خاصی ارسال و برای پاسخ به اعضا دو ساعت وقت داده شود. از میان پاسخهای صحیح قرعهک شی کرده و جایزه اهدا شود.
• تصویر برتر مرتبط با غدیر که بیشترین لایک را بگیرد جایزه ٣ راهاندازی مسابقه عکاسی در اینستاگرام، با تعیین زمان به  اهدا شود.
• مسابقه شعرخوانی بین آقایان با موضوع غدیر و ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام. به این شکل که، در مدح حضرت امیر  و غدیر صدای خودتان را ضبط کنید و بر روی گروههای تلگرام نشر دهید، هر صوتی که بیشتر فوروارد شود برنده خواهد بود.
•  برگزاری مشاعره در گروه با موضوعیت غدیر و حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام. 

اعتیاد به اینترنت مسائل مختلفی را شامل می‌شود که از جمله موارد رایج برای جذب افراد به سوی اعتیاد و غرق شدن در فضای مجازی، می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

_ فرار از واقعیت‌ها و مشکلات زندگی : کسی بدون مشکل زندگی نمی‌کند، اما خیلی‌ها برای فرار از مشکلات معیشتی که در زندگی دارند به اینترنت و فضای مجازی پناه می‌برند.

_ خجالتی بودن : ارتباط برقرار کردن با افراد دیگر از طریق شبکه‌های اجتماعی به افراد قابلیت ناشناس ماندن می‌دهد. این ویژگی برای افراد خجالتی شرایطی به‌وجود می‌آورد که راحت‌تر بتوانند با دیگران ارتباط برقرار کنند.

_ هویت جعلی : بیشتر افراد در فضای مجازی بخشی از شخصیت‌شان که امکان بروز آن را در دنیای واقعی نداشته‌اند، می‌سازند.

_ حس هیجان : لایک شدن عکس‌ها و ویدئو‌ها می‌تواند برای افراد حس هیجان و سرزندگی با خود به همراه داشته باشد.

_ ارتقای سطح دسترسی مردم به اینترنت : هر شخص در هر مکانی که هست، به موبایل و اینترنت دسترسی دارد؛ بنابراین از آن استفاده می‌کند که ممکن است بیش از اندازه هم باشد.

_ ساختن زندگی دوم : فضای مجازی این امکان را ایجاد می‌کند که فرد زندگی متفاوتی برای خودش بسازد، یک زندگی که تمام آرزوهایش در آن برآورده شده است.

_ سرگرم شدن : وجود هر محتوایی به میزان بی نهایت در شبکه‌های اجتماعی هر شخصی را سرگرم می‌کند.

 _ بیکار بودن : زمانی که درگیری کاری و ذهنی برای افراد نباشد، شبکه‌های اجتماعی تمام حواس آن‌ها را درگیرمی‌کند.

_ فشار کاری : گاهی فشار بیش از اندازه کاری باعث می‌شود فرد خودش را با فضای مجازی سرگرم کند تا حجم فشار‌ها را نادیده بگیرد.

شناخت عوامل جذب بیش از حد اینترنت، می تواند ما را در کنترل و استفاده مناسب از این فضا کمک کند.

کمیسیون فدرال تجارت آمریکا، فیس‌بوک را به گمراه کردن والدین درباره حفاظت از کودکان متهم و پیشنهاد کرده توافقنامه فعلی درباره حریم خصوصی سختگیرانه‌تر شود تا ممنوعیت از دستیابی به سود از داده‌های افراد زیر سن قانونی را دربرگیرد.

فیس بوک به سواستفاده از داده های افراد زیر سن قانونی متهم شده و اکنون کمیسیون فدرال تجارت آمریکا پیشنهاد کرده درآمدزایی شرکت از داده های این دسته از کاربران ممنوع شود.

 به نقل از رویترز ، کمیسیون فدرال تجارت آمریکا، فیس بوک را به گمراه کردن والدین درباره حفاظت از کودکان متهم و پیشنهاد کرده توافقنامه فعلی درباره حریم خصوصی سختگیرانه تر شود تا ممنوعیت از دستیابی به سود از داده های افراد زیر سن قانونی را دربرگیرد.

به طور خاص کمیسیون فدرال تجارت آمریکا اعلام کرد : فیس بوک والدین را درباره میزان کنترل شان بر افرادی که با فرزندانشان در اپ  Messenger Kids ارتباط دارند، گمراه کرده است. همچنین این شرکت درباره میزان دسترسی توسعه دهندگان اپ به داده های خصوصی کودکان فریبکارانه عمل و در حقیقت توافقنامه ۲۰۱۹ درباره حریم خصوصی را نقض کرده است.

تغییرات پیشنهادی کمیسیون فدرال تجارت آمریکا شامل ممنوع کردن فیس بوک از درآمدزایی به وسیله کاربران کمتر از ۱۸ سال از جمله در کسب و کار واقعیت مجازی آن است. همچنین این شرکت در خصوص گسترش فناوری شناسایی چهره با محدودیت هایی روبرو خواهد شد.

پس از انتشار این اخبار ارزش سهام متا ۲ درصد کاهش یافت. اندی استون سخنگوی متا در توئیتر این اقدام را یک مانور سیاسی خواند. او نوشت: ما با قدرت با این اقدام مقابله می کنیم.