موسسه رسانه شو
دربار0 جن های آبی چه می دانید ؟
یکشنبه 02/02/10
اگر به سیر سینمای سلطه جو هالیوود در چند دهه پیش نگاهی بی اندازیم، رد پای نمادهای مشترک این سه قطب را در فیلم ها و انیمیشن های غربی به وفور می بینیم که حاکی از قدرت آن ها و تلاششان برای دست یافتن به اهداف شیطانیشان است. آن ها به کودکان دنیا که آینده نسل بشر در فردای موعود آن ها به شمار می روند، توجه خاصی دارند و پیشبرد عقاید و معرفی نمادهایشان در انیمیشن ها از مهمترین استراتژی آن ها به حساب می آید. می توان به طور خلاصه اهداف مشترک کابالیست ها ، فراماسونری ها و شیطان پرست ها را در این موارد دانست.
اهدافی که بذر فکری آن را در سینما و انیمیشن به عنوان قدرتمند ترین رسانه های دنیا کاشته اند.
۱- نابودی تمام مظاهر توحید و یکتاپرستی در جهان.
۲-به دست گرفتن حکومت و قدرت در تمام کشورهای جهان از طریق شبکه ی گسترده ی ماسونی در تمام ممالک دنیا.
۳-تخریب مسجد الاقصی و کشف معبد سلیمان و بازسازی آن در ابتدای قرن ۲۱
۴-پرکردن معبد سلیمان از بت ها و نمادهای ماسونی به عنوان اصلی ترین پرستشگاه ماسونی.
۵-برقراری حکومت جهانی شیطانی به پایتختی معبد سلیمان در اورشلیم (بیت المقدس)
۶-به حکومت رساندن قدرتمندترین فراماسون با عنوان نمادیین ضد مسیح( = (Antichrist(دجال) در ابتدای قرن ۲۱
هدف تشکیلات فراماسونری این است که تمام دولت های جهان را باید تحت سیطره خود در آورد و دولتهایی بر پایه انکار خدا و جمهوری هایی بر مبنای « لا مذهب جهانی » تاسیس کند. آن ها دین را یگانه دشمن بشریت می دانند به همین خاطر ایده آزادی از مذهب را تبلیغ و ترویج می کنند و معتقدند «ماسونیسم» یگانه حزبی است که با ادیان، عقاید و مقدّسات دینی به شدّت مبارزه میکند.
در دنیای انیمیشن اگرچه به دلیل حاکم بودن عنصر ایجاز و تخیل نمی توان توقع داشت که فیلمسازان بسته به واقعیت های موجود فکر کرده و داستان سرایی کنند؛ اما با کمی کنکاش می توان به سیری صعودی در انیمیشن های غربی رسید که در آن حضور مستمر و هدفمند هیولاهای آبی رنگ در برابر دیدگان کودکان و نسل نوپای جوامع مختلف دنیا امری غیرقابل انکار است.
«جن آبی» به عنوان هفتمین راز از فرامین شیطانی فراماسون ها، عنصری است که به اعتقاد آن ها باید در افکار عموم جهان نقش ببندد؛ اما به صورت القایی نرم و ظریف، تا جن به عنوان یکی از بهترین دوست های بشر معرفی گردند. دوستانی قابل اطمینان از جنس آتش و شخصیت هایی که فیلمساز آگاهانه باقبح زدایی از آنها به ترویج قدرت و برتری شان در رسانه های جهان پرداخته است.
بر همین اساس به هیولاهای آبی رنگ کارتون های غربی استراتژی مخرب ولی جذاب دارد ؛ استراتژی که از سوی اربابان یهودی هالیوود، در ساختار فیلم ها به کار رفته، آرام آرام بدل به یک سنت هالیوودی می شود .
نگاهی اسلامی به اخلاق رسانه ای
چهارشنبه 02/02/06
در اسلام انسانها با یکدیگر برادرند و ملاک برتری آنان بر یکدیگر، تقوا الهی است. در نظام اخلاقی اسلام مردم و جامعه مورد احتراماند. رعایت حرمت مخاطبان، ارزش و فضیلتی اخلاقی است و آبرو و حیثیت آنان نباید وجه المصالحه قرار گیرد. در قرآن کریم توصیه شده است که باید با مردم به گونهای رفتار شود که حرمت افراد نگه داشته شود.
ای کسانی که ایمان آوردهاید مبادا عدهای از شما عدهای دیگر را استهزاء نمایند، چه بسا آنان بهتر از شما باشند، و نیز مبادا که گروهی از زنان شما گروهی دیگر را مسخره کنند، چه بسا آنان بهتر باشند، و به یکدیگر زخم زبان نزنید و یکدیگر را با القاب زشت صدا نکنید.» (حجرات:11)
قرآن کریم حتی در برخورد با غیرمسلمانان نیز توصیه اکید میکند که ادب، احترام، عدالت و احسان رعایت شود: «خداوند شما را نهی نکرده است که به آنان که با شما نجنگیدهاند و شما را از دیارتان آواره نساختهاند، به عدالت و احسان رفتار کنید. حتی شیوه برخورد با دشمنان و خصم نیز مطابق اخلاق قرآن برخورد مؤدبانه و غیرتوهین آمیز است» (ممتحنه:8)
آزادی انسان و بنده غیر نبودن، ناظر به کرامت انسان است و ارزشی است که خدای متعال برای انسان قائل بوده و به او برتری و آزادی بخشیده است. در اسلام، ارزش نهادن به دیگران، همپایه گرامیداشتن و ارزش گذاشتن به مقام الهی است. پیامبر اکرم(صل الله علیه و آله و سلم) میفرمایند: «کسی که برادر [مؤمن] خود را گرامی دارد، در حقیقت خدا را گرامی داشته است.»
اخلاق به عنوان یکی از مهمترین اصول انسانی و الهی، اگر در حوزه رسانه نادیده انگاشته شود تبعات فراگیر و غیرقابل جبران به همراه خواهد داشت. چه بسا بسیاری از شگردهای رسانهای، که به ظاهر با هیچ اصل، بند و تبصرهای از حقوق و قانون در تضاد نباشند، اما ممکن است با اصول اخلاقی منافات داشته باشد.
در حوزه بایدهای اخلاقی رسانه ای برخی موارد در ذیل قوانین این حوزه قرار می گیرند و برخی فراتر از قوانین، دارای اهمیت و ضرورت هستند. به عنوان مثال رعایت اصول دینی، اخلاقی و مذهبی، آداب و سنن قومی و ملی، حفظ امنیت، نظم عمومی، سلامت و آرامش روانی جامعه، احترام به حیثیت و حریم خصوصی افراد، خودداری از ترویج شایعات و خبرهای غیرموثق ، پرهیز از ترویج خشونت، بی اعتمادی، تهمت، عدم ایجاد یأس و ناامیدی در جامعه و ….همگی علاوه بر بایدهای اخلاقی، بایدهای قانونی نیز هستند..
اما در پاره ای موارد ممکن است بایدقانونی وجود نداشته باشد اما رسانه با بایدهای اخلاقی مواجه باشد و اینجاست که معنای اخلاق رسانه ای ، به طور واقعی نمایانگر می شود. بسیاری از اصول اخلاقی در حوزه رسانه ممکن است در تزاحم با تکنیک های مهم رسانه ای باشند و تشخیص این مرز باریک مهم و دشوار است .
در این راستا مولفه هایی همچون مسئولیتپذیری، شجاعت، صراحت و شرافت، حقگرایی، صداقت و شفافیت، رعایت حرمت، رعایت مصالح نظام حاکم، امانتداری در انتشارات محتوا، ترویج اخلاق و …..را نیز نباید از نظر دور داشت .
مسوولیت پذیری چه از سوی اصحاب رسانه و چه از سوی کسانی که اظهاراتشان از سوی رسانه منعکس می شود، از اصول دارای اهمیت در حوزه اخلاق رسانه ای است. حضرت علی (علیه السلام) در جملاتی به خصوصیات کلام مناسب و همین طور مسوولیت پذیری در قبال آن اشاره کرده اند. ایشان فرمودند: نیکوترین کلام، کلامی است که استوار، محکم و پاکیزه باشد
از اصولی که این روزها در قالب انتشار افسارگسیخته شایعات در انواع رسانه با آن مواجه هستیم، «عدم توجه به صداقت و راستگویی» منبع منتشرکننده پیام است. جلوگیری از بازنمایی آنچه در واقعیت رخ داده و تحریف و دستکاری آنها از مواردی است که امروزه در رسانه ها نظاره گر آن هستیم .
پروپاگاندا یا غوغاسالاری رسانهای یکی از نبایدها در حوزه اصول اخلاق رسانه ای است که می تواند اثرات کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت قابل توجهی بر جای بگذارد. حضرت علی ( علیه السلام) در این زمینه می فرمایند: «برخی همچون رعد و برق میغرند و میخروشند در حالی که این تحرکات همواره با شکست روبهرو است. ولی ما تا زمانی که واقع نشویم، نمیغریم و تا زمانی که جاری نشویم، باران راه نمیاندازیم .»
شفافیت و حرمت سانسور و خودسانسوری از دیگر اصول اخلاق رسانه ای است. ایشان در این زمینه فرمودند: «بدانید، حقی که شما برعهده من دارید این است که چیزی را از شما مخفی ندارم، جز اسرار جنگ را و کاری را بی مشورت شما نکنم، جز اجرای حکم خدا. حقی را که از آن شماست از موعد خود به تأخیر نیفکنم و تا به انجامش نرسانم از پای ننشینم، و حق شما را به تساوی دهم.»
توجه به کرامت انسانی و احترام به شأن و منزلت افراد از فضایل و ارزشهای والای اخلاقی است و نباید به دلیل اشتباهات، دیگران را تحقیر یا سرزنش کرد.در برخورد با مردم و مخاطبان باید ادب، حرمت، کرامت و احترام مخاطبان را رعایت کرده، هیچگاه زبان به کلام سبک و زشت نگشایند. شکستن حریمها و حرمت مخاطبان، در نظام اسلامی توسط رسانه ملی و اصحاب رسانه ها بسیار زشت، مذموم، بد و به دور از اخلاق اسلامی و اخلاق حرفهای است.
اخلاق زیربنای همه اصول و فرم های اجتماعی است و اگر مخدوش شود اولین قربانیان آن، کسانی هستند که آن را مخدوش کردند یا زمینه های این امر را فراهم نمودند. رسانه بدون پایبندی به اصول اخلاقی، مخاطب بدون رعایت این مهم و مسئولان بدون ملاحظه چنین فاکتوری میتوانند زمینه ساز بی اخلاقی در جامعه باشند و از سوی دیگر در صورت التزام به اصول، می توانند مقوم آن باشند.
شکایت صداوسیما از مدیرعامل آپارت
چهارشنبه 01/09/02
محمدجوادشکوری مقدم، مدیرعامل هلدینگ صباایده، در توییتر خود خبر از شکایت صداوسیما وابلاغ آن داد. شکوری مقدم نوشت :«محدودیت رسانهای دیگه شوخیه! تو دوران ممنوعیت رسانه ای هستیم. هدف هم خشکوندن ریشه است. امروز حکم جدید کیفری بنده با شکایت شاکی همیشگی، سازمان صدا و سیما از آپارات، صادر و ابلاغ شد!» در این حکم، با عدم توجه به کاربر محور بودن آپارات، مسئولیت محتواهای صدا و سیما که توسط کاربران در سایت آپارات بارگذاری شده را متوجه مدیر سایت دانستهاند.