موسسه رسانه شو

چرا نفرت از اولاد علی؟
یکشنبه 02/06/05
عملیات های رسانه ای نفرت ساز علیه امام علی و اولاد او
- دروغ : به امام علی دروغ بستن که حامی خلیفه سوم نبود و پیراهن عثمان رو علیه او علم کردند
- شایعه و شبهه : با شایعات و شبهات ولایت علی رو زیر سوال بردند در حدی که عمار حتی در صفوف لشکر امام علی در جنگ صفین در حال پاسخگویی به شبهات بود
- نفرت پراکنی : شامی ها برای بچه شون یک حیوون می خریدن(مثل بزغاله) و وقتی بچه ها انس می گرفتن باهاش اونو سربه نیست می کردن و می گفتن کار علی هستش تا از علی تنفر داشته باشن
- تهمت: به امام علی تهمت ناروا زیاد زدن و کثیف ترینش بی نمازی امام بود. چون امام توی محراب ضربت خورده بود
- تحریف : وقایع رو جوری روایت کردند که مقصر جنایات علی باشه. مثل جنگ جمل
- روی زنان شهدای در راه علی کار می کردند تا از علی متنفر باشن و او رو مقصر تنهایی و بیوه شدنشون بدونن. این زنان نسلی بزرگ می کردن که از علی و اولاد او تنفر داشت
- اشاعه فحشا : شام غرق در فحشا و فساد بود، از می و مشروب گرفته تا رقص و غنا و قمار. کوفه هم مثل شام درگیر بدحجابی و روابط نامشروع زنان و مردان بود
اینگونه نسلی بار اومد که از مظهر حق نفرت داشت. چون شکم ها، چشم ها و ذهن ها از حرام پر شده بود توان پذیرش حق را نداشت. این نفرت هر ظلمی را به اولاد علی روا داشت و به بدترین شکل ممکن اولاد علی را به شهادت رساند و بازماندگان را مجبور به تماشای جسد عزیزانش و تحمل شکنجه کرد

تطبیق عملیات رسانه یزیدی با زمان حال
یکشنبه 02/06/05
تطبیق عملیات رسانه یزیدی با زمان حال
- فیک نیوز پوشیدن لباس سادات توسط ابن زیاد یک دروغ رسانه ای بود که نمونه امروزی اش فیک نیوز است و هر روز با بسیاری از آنها مواجهیم
- فعالیت رسانه ای روی زنان و راه انداختن جنبش زنان
- تطمیع برخی مسئولین و افراد با نفوذ برای جلوگیری از فعالیت های حیاتی
- دادن مقام و منسب به برخی افراد که توانایی جریان سازی و جاسوسی دارند
- دادن وعده به برخی که اگر نظام(امام حسین) سقوط کند فلان مقام به شما داده می شود تا آنها را در جبهه به عنوان نیروی جنگی استفاده کنند
- جلوگیری از شنیده شدن حرف حق. همانگونه که هنگام سخنان امام فحاشی کردند و سوت زدند. این فحاشی و سوت زدن ها را بارها در زمان حال دیده ایم
- ایجاد ترس از دشمن با رسانه و قوی جلوه دادن دشمن
- اشاعه نا امیدی و شبهه افکنی
استفاده از مذهبی نما ها یا مذهبی های افراطی که جریان سازی علیه دین اما به اسم دین دارند.

انتشار سند محرمانه وزارت خارجه آمریکا در روزنامه تهران تایمز
شنبه 02/06/04
در گزارش تهران تایمز، سند محرمانه و بسیار مهمی از وزارت خارجه آمریکا را بطور اختصاصی منتشر کردیم. اول آذر سال گذشته وزارت خارجه با محوریت راب مالی یک سند راهبردی و کاربردی درباره چگونگی حمایت از آشوب در ایران به دولت آمریکا پیشنهاد میدهد.
برخی از جزییات سند:
مذاکرات برجامی تاثیر مخربی بر حمایت آمریکا و متحدانش از معترضان دارد.
روزانه گروهی کوچک از معاونین شورای امنیت ملی امریکا باید برای ارزیابی اطلاعات جاری و در صورت لزوم تعدیل خط مشی ها جلسه داشته باشند.
هر روز صبح باید گزارش روزآمدی از وضعیت اعتراضات در ایران به رییس جمهور بایدن ارائه شود.
همه وزارتخانه ها و آژانسها موظف به بررسی ظرفیتهای داخلی برای پشتبانی فنی (اینترنتی) از معترضان هستند.
شورای امنیت ملی باید به هر میزان که به مجوزهای جدید برای حمایت از تامین کالا و فناوری از راههای پنهان برای مردم ایران نیاز است، فوراً گزینه هایی را برای ملاحظه رییس جمهور آماده کند.
دولت و متحدان ما باید از طریق شنود سیگنالی و تصویری اطلاعات را از طریق معاندین ایرانی با معترضان به اشتراک بگذارد.
اطلاعات بند فوق شامل شنود و رصد پایگاه های بسیج، نیروی انتظامی و سپاه در زمینه اعزام نیرو (به مناطق درگیری) می شود.
باید با کمکهای سایبری کمک کرد معترضان از وضعیت حضور خیابانی به وضعیت قدرت ضربه ای برسند.
مقامات آمریکایی باید بیش از پیش اسامی کشته شدگان را ذکر کنند.
اخلال در بخش های راهبردی -مثل بخش انرژی- میتواند حکومت ایران را بشدت تهدید کند.
میتوان با ایجاد یک صندوق اینترنت آزاد، یا نهادی با نام مشابه، از تلاش های استارلینک برای ارائه اینترنت بدون فیلتر در ایران حمایت کرد.
باید حجم انبوهی از مقامات ایران را مشمول تحریم کرد. از نیروهای خودسر گرفته تا نیروی انتظامی و بسیج و حتی فرماندهان نواحی و استانی و همینطور فرمانداران و استانداران و مقامات قضایی.
شرکت های فناوری و مخابراتی مانند ابرآروان که با حکومت ایران همکاری میکنند باید مورد تحریم قرار گیرند.
ایجاد صندوق حمایتی مانند صندوق حمایت از جنبش لهستان برای حمایت از اعتصاب کنندگان و خانواده کشته شدگان.
تلاش برای اخراج ایران از کمیسیون وضعیت زنان در سازمان ملل.
تلاش برای طرح و تصویب قطعنامه هایی در محکومیت ایران در هر سازمان بین المللی.

نسل زد ، تفریح یعنی زندگی
شنبه 02/06/04
نسل زد با تفریحات بزرگ شده(متاسفانه)، از همون چشم باز کردن با گوشی، اینترنت، انیمیشن، فیلم، تبلیغات، تلویزیون، بازی های کامپیوتری و… بودن و بچه ها باهاشون زندگی کردن و بزرگ شدند.
ولی خب کل زندگی تفریح نیست و به جذابیت داخل آثار رسانه ای هم نیست، چطور میشه بچه هارو از این تفریحات جدا کرد؟
فانتزی سازی تفریحات کلا بچه ها رو از فضای حقیقی دور می کنند و وقتی سنشون میره بالا هنوز توی فضای فانتزی خودشون موندند، پس برای داشتن همون حس خوشبختی قبلی باز هم از رسانه های تفریحی استفاده می کنند
یعنی مرد ۲۵ ساله هنوز کاروتون میبیند، پسر ۲۳ ساله انیمه میبیند و دختر ۲۰ ساله هنوز باربی بازی میکنه(جدی). دلیلش همینه که از زندگی واقعی و سختی هاش فرار کنند و توی دنیای زیبا و جذاب رسانه ها بمونند.
پس تفریحات یعنی زندگی. اگر کسی بخواد نقدی، شبهه ای، آسیبی هرچی ازشون بخواهد بگوید به صورت جدی علیه شما گارد می گیرند. خب این تفریحات و این عشق فراوان میتونه محرکه هم باشه، یعنی نسل زد میشه پیرو و سرباز تفکرات القایی رسانه های تفریحی .

عرضه بینگ چت مایکروسافت برای مرورگرهای شخص ثالث
شنبه 02/06/04
بینگ چت مایکروسافت برای مرورگرهای شخص ثالث موبایل و دسکتاپ عرضه میشود
در خبر جدید مایکروسافت آمده است که بینگ چت علاوه بر مرورگر موبایل اج و اپ مستقل اندروید و iOS، از طریق مرورگرهای شخص ثالث نظیر سافاری و کروم برای دسکتاپ و موبایل عرضه میشود.
مایکروسافت میگوید: «این گام جدید در مسیر این سفر به بینگ اجازه میدهد تا پاسخهای ارزشمند، قابلیت تولید تصویر و غیره را در اختیار گستره وسیعتری از افراد قرار دهد. بهزودی به اکثر قابلیتهای جذاب بینگ دسترسی پیدا میکنید و ما به بهینهسازی این ابزار ادامه میدهیم تا نیازهای شما را در مرورگرهای مختلف برطرف کنیم.»

سلبریتی چگونه آدمی هست؟
جمعه 02/06/03
پژوهشگران مطالعات فرهنگ شهرت معمولاً بین مشهور بودن و سلبریتی بودن تفاوتهایی قائلند. سلبریتیها اوصاف فراوانی دارند. با این حال بوقلمونصفتی دلیل بر انکار خصایص نیست.
پژوهشگران مطالعات فرهنگ شهرت معمولاً بین مشهور بودن و سلبریتی بودن تفاوتهایی قائلند که این تفاوتها بسیار جزیی و در بعضی موارد بسیار مناقشهبرانگیزند و مرز میان این دو در حال کمرنگ شدن است. سلبریتیها اوصاف فراوانی دارند با این حال بوقلمون صفتی دلیل بر انکار خصایص نیست. برخی از ویژگیها عبارتند از:
از واسطهگری تا دلالی: اولین ویژگی واسطه محوری شهرت سلبریتی است. برخلاف اشکال سنتی شهرت که عموماً خودجوش و بدون حضور واسطهگریهای سازمان یافته شکل میگرفتند، در شکل سلبریتی، هیچ سلبریتیای بدون واسطههای فرهنگی به شهرت دست نمییابد. این واسطهگرها هستند که صحنه حضور سلبریتیها در مقابل دیدگان عامه مردم را مدیریت میکنند. رسانهها مِدیوم هستند و کار مِدیوم واسطهگری است و بدون این واسطهها سلبریتی هم نخواهد بود. معروفترین واسطهها برای اینکه فردی را به مشهور تبدیل کنند رسانههای، جمعی شبکههای اجتماعی، آژانسهای تبلیغاتی، انتشاراتیها، بازاریابها، موسسههای تجاری، باشگاههای بدنسازی و نظایر اینها هستند.
بدون هواداران هرگز: هواداران یا مخاطبان دومین ویژگی سلبریتیها محسوب میشوند. برخلاف شکل سنتی شهرت شهرت سلبریتی به شدت به تصدیق یا تایید مخاطبان یا هواداران وابسته است، تا جایی که سلبریتیها فقط تا زمانی مشهور باقی میمانند که مخاطبان همچنان به آنها علاقه داشته باشند. به عبارت دیگر سلبریتی در تعامل با مخاطب شکل میگیرد.
پادشاه سرعت: خلقالساعه بودن سلبریتیها و سرعت بالای رسیدن به شهرت، ویژگی سوم سلبریتیهاست. حضور یک دقیقهای در تلویزیون یا انتشار ویدیویی کوتاه از یک نفر در رسانههای اجتماعی میتواند از او یک سلبریتی بسازد.
ابوالمشاغل: ویژگی چهارم سلبریتی که به آن شناخته میشود، تنوع بخشی است. شهرت مثل سابق نیست که به یک عرصه محدود باشد؛ مثلاً مرحوم سیروس قایقران فقط فوتبالیست بود، اما پژمان جمشیدی علاوه بر فوتبال بازیگر هم شده است و شهرتش بیشتر از فوتبال مدیون سینما و تلویزیون است.
مرا دوست داشته باش: عامهپسند بودن ویژگی ششم سلبریتیهاست. عامهپسند لزوماً مذموم نیست، اما دقیقاً در مقابل موضوع نخبه بودن و فرهیخته بودن قرار میگیرد. با این حال عامهپسند در ذات خود میانمایه است. میانمایگی اصالت ندارد. یک کپی از اصل است و با کپیهای دیگر تفاوتی ندارد. در روزگار ما عامهپسند را میسازند تا بتوانند آن را بفروشند و از طریق آن پولسازی کنند. در ابتدای دهه ۸۰ سریال مسافری از هند از تلویزیون پخش میشد، سهراه جمهوری و امامزاده حسن را که میگشتید از روسریهای سبک هندی بر سردر هر لباس فروشی آویزون شده بود شال و روسری هندی عامهپسند بودند و این عامهپسندی راه خوبی برای کسب درآمد تولید کنندگان بود.
خدایان جدید: ششمین ویژگی سلبریتیها مرجعیت و الگوپذیری آنهاست. سلبریتیها از یک طرف مرجع فکری طرفداران خود هستند و از سوی دیگر سلبریتی الگوی ذائقه و سلیقه نیز هست.